with neither savour nor flavor / without rhyme or reason / unreasoning / senseless / tasteless
Figuratively: empty, boring, lacking interest or importance.
("The fruit of the goodly tree, these are Israel. Just as the etrog has both taste and fragrance, so Israel has people with both Torah and good deeds. Palm branches, these are Israel; just as the date has taste but no fragrance, so Israel has people with Torah but no good deeds. Boughs of dense-leaved tree, these are Israel; just as the myrtle has fragrance but no taste, so Israel has people with good deeds but no Torah. Willows of the brook, these are Israel; just as the willow has neither taste nor fragrance, so Israel has people with neither Torah nor good deeds. And what does the Holy One do with them? To destroy them is impossible, so God said: let them all be bound together as one bundle." - Leviticus Rabbah, Parasha Emor 30. Also: "And the reason I refute, according to the sage who told me, ... I said I refute. And this is the interpretation: it has neither taste nor fragrance." - Ibn Ezra on Genesis 48:4)
Translation
Expression (Hebrew)
אֵין בּוֹ לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ
Definition (Hebrew)
בְּהַשְׁאָלָה: רֵיקָנִי. מְשַׁעֲמֵם. חֲסַר עִנְיָן אוֹ חֲשִׁיבוּת.
("פְּרִי עֵץ הַדָּר, אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל .מָה אֶתְרוֹג זֶה יֵשׁ בּוֹ טַעַם וְיֵשׁ בּוֹ רֵיחַ כָּךְ יִשְׂרָאֵל יֵשׁ בָּהֶם בְּנֵי אָדָם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם תּוֹרָה וְיֵשׁ בָּהֶם מַעֲשִׂים טוֹבִים. כַּפּוֹת תְּמָרִים, אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל, מָה הַתְמָרָה הַזּוֹ יֵשׁ בָּהּ טַעַם וְאֵין בָּהּ רֵיחַ כָּךְ הֵם יִשְׂרָאֵל יֵשׁ בָּהֶם בְּנֵי אָדָם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם תּוֹרָה וְאֵין בָּהֶם מַעֲשִׂים טוֹבִים. וַעֲנַף עֵץ עָבוֹת, אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל, מָה הֲדַס זֶה יֵשׁ בּוֹ רֵיחַ וְאֵין בּוֹ טַעַם כָּךְ יִשְׂרָאֵל יֵשׁ בָּהֶם בְּנֵי אָדָם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם מַעֲשִׂים טוֹבִים וְאֵין בָּהֶם תּוֹרָה. וְעַרְבִי נַחַל, אִלּוּ יִשְׂרָאֵל, מָה עֲרָבָה זוֹ אֵין בָּהּ לָא טַעַם וְלֹא רֵיחַ כָּךְ הֵן יִשְׂרָאֵל יֵשׁ בָּהֶן בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵין בָּהֶן לָא תּוֹרָה וְלֹא מַעֲשִׂים טוֹבִים, וּמָה הקב"ה עוֹשֶׂה לָהֶן, לְאָבְדַן אֵי אִפְשֵׁר, אֶלָּא אָמַר הקב"ה יֻקְשְׁרוּ כֻּלָּן אֲגֻדָּה אַחַת"- וַיִּקְרָא רַבָּה (מַרְגָּלִיּוֹת) פָּרָשַׁת אֱמֹר פָּרָשָׁה ל, וְכֵן:"וְטַעַם הִנְנִי מְפָרֵךְ עַל דַּעַת הַגָּאוֹן שֶׁאָמַר לִי ... אָמַר הִנְנִי מְפָרֵךְ. וְזֶה הַפֵּרוּשׁ אֵין לוֹ טַעַם וְרֵיחַ"- אֶבֶן עֶזְרָא בְּרֵאשִׁית מֹחַ ד).