Divine Providence (Personal)
The supervision of God over every individual personally. He directs the person in the path of their life according to the will of the LORD.
("For the conduct of the lowly world is by the Shechinah, which is said (Tehillim 9) and He will judge the world in righteousness, and it is written (Ibid. 33:4) and all their deeds in faith, and it acts as a rod in private supervision over every man and his deeds" - Recanati in Midbar 13:9, and so: "For it is not the name that will be blessed, but the one who is exalted and greatly exalted from above. The world, even though it is, He watches over the entire world in private care" - R. Nachman of Breslau/ Likutei Moharan - Tanina, Torah 58, and so: "But Benjamin was not weak in his words and argued against him and proved that there is a Creator of the world, who watches over the entire world in private care, and will not abandon all those who trust in Him" - Mendelei Moss/ Benjamin's Discourses, 9, 33, and so on: "There is a great division among philosophers whether private supervision over a person's actions is mandated, or not...and whether the hidden choice is given" - Y. Burla/ Money, 141, and so on: "He tells the father the things, but only to show him the extent of his private supervision of "The whole world is revealed in the eyes of God" - Life in Light/ Feathers, 54)
Translation
Expression (Hebrew)
הַהַשְׁגָּחָה הַפְּרָטִית
Definition (Hebrew)
הַשְׁגָּחַת הָאֵל עַל כָּל אָדָם וְאָדָם בְּאֹפֶן אִישִׁי. כִּוּוּן הָאָדָם בְּדֶרֶךְ חַיָּיו ע"פ רְצוֹן ה'.
("כִּי הַנְהָגַת הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הִיא ע"י הַשְּׁכִינָה שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים ט) וְהוּא יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק, וּכְתִיב (שָׁם לג, ד) וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה, וְהִיא פּוֹעֶלֶת לְמַטָּה בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית עַל כָּל אָדָם וּמַעֲשֵׂהוּ"- רֵיקַנְטִי בַּמִּדְבָּר יג ט, וְכֵן:"כִּי הֲלֹא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא מְרוֹמָם וּמִנּוֹשֵׂא מְאוֹד מְאוֹד מִן הָעוֹלָם, אַף עַל פִּי כֵן, הוּא מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית עַל כָּל הָעוֹלָם"- ר' נַחְמָן מִבְּרֶסְלָב/ לִקּוּטֵי מוהר"ן- תְּנִינָא, תּוֹרָה נ"ח, וְכֵן:"אֲבָל בִּנְיָמִין לֹא הָיָה חוֹשֵׁשׁ לִדְבָרָיו וְטוֹעֵן כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹכִיחַ שֶׁיֵּשׁ בּוֹרֵא עוֹלָם, מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, וְלֹא יַעֲזֹב כָּל הַבּוֹטְחִים בּוֹ"- מֶנְדֵּלֵי מו"ס/ מַסְּעוֹת בִּנְיָמִין הַשְּׁלִישִׁי ט, סג, וְכֵן:"תְּלוּיָה מַחְלֹקֶת גְּדוֹלָה בֵּין הַפִילוֹסוֹפִים אִם מְצוּיָה הַשְׁגָּחָה פְּרָטִית עַל מַעֲשֵׂה אָדָם,אִם לֹא...וְאִם הַבְּחִירָה הַחָפְשִׁית נְתוּנָה"- י.בּוּרְלָא/ כִּסּוּפִים, 141, וְכֵן:"הוּא מְסַפֵּר לְאַבָּא אֶת הַדְּבָרִים, אֶלָּא כְּדֵי לְהַרְאוֹת לוֹ עַד כַּמָּה הַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית שֶׁל הַכִּבְיָכוֹל מִתְגַּלָּה בְּעִנְיָנִים מֵעֵין אֵלּוּ"- חַיִּים בְּאֵר/ נוֹצוֹת, 54)