She is the giver/ on the contrary/ hence, that is precisely the reason
This work is the compulsion for you. Indeed! It is precisely from this point of view that it is possible to deduce the opposite.
("It is not lawful to say, 'My ten sons are on the right hand,' no, no, no, she is the one who gives, one tenth, which is a holy thing to offer,' no, no, no, she is the one who gives,' They are the ones who withheld good from us, and we are the ones who are to blame" - Y. Burla/ Kisupim, 234, and so on: "A mitzvah, between a time when it is dealt with and a time when it is not dealt with, is a defense, but it is the one that was not here a mitzvah" - Agnon/ Ir and Mloah, 512)
Translation
Expression (Hebrew)
הִיא הַנּוֹתֶנֶת!
Definition (Hebrew)
עֻבְדָּה זוֹ הִיא הַהוֹכָחָה לְכָךְ. אַדְּרַבָּא! דַּוְקָא מְעַנְיֵן זֶה אֶפְשָׁר לְהַסִּיק מַמָּשׁ אֶת הַהֶפֶךְ.
("אֵינוֹ דִּין שֶׁאִם נֶעֱקַר שֵׁם עֲשִׂירִי הֵימֶנּוּ- אֵין, אִי לֹא-לֹא, הִיא הַנּוֹתֶנֶת, אַחַד עָשָׂר שֶׁהוּא עוֹשֶׂה קְדֻשָּׁה לִקְרַב- אִי נֶעֱקַר שֵׁם עֲשִׂירִי הֵימֶנּוּ- אֵין, אִי לֹא- לֹא"- בְּכוֹרוֹת נט ע"ב, וְכֵן:"גְּדוֹלָה פַּרְנָסָה מִן הַגְּאֻלָּה. בְּרַם הִיא הַנּוֹתֶנֶת. הָעֲנִיּוּת לֹא סִבָּה הִיא אֶלָּא מְסוֹבֵב. עֲוֹנֹתֵינוּ הֵם שֶׁמָּנְעוּ הַטּוֹב מִמֶּנּוּ וְאָנוּ אָשַׁמְנוּ"- י.בּוּרְלָא/ כִּסּוּפִים, 234, וְכֵן:"מִצְוָה, בֵּין בִּזְמַן שֶׁעוֹסֵק בָּהּ בֵּין בִּזְמַן שֶׁלֹּא עוֹסֵק בָּהּ מְגִנָּה, אֶלָּא הִיא הַנּוֹתֶנֶת שֶׁלֹּא הָיְתָה כָּאן מִצְוָה"- עַגְנוֹן/ עִיר וּמְלוֹאָהּ, 512 )