To greet someone first, to be the first to greet (welcome)
He was the first to greet his friend. He behaved politely or humbly and was quick to greet his friend as soon as he saw him.
("Put him down, Kenai the son of Kenai, Meshibah Hama the son of Meshibah Hama. The tribes began to despise him: You have seen this son of Put, who made his father and mother wean calves for a strange service, and killed a tribe of Israel! The writing came and said to him: Phinehas the son of Eleazar the son of Aaron the priest. The Holy One, blessed be He, said to Moses: The first "May he have peace" - Sanhedrin 52:2, and so on: "Rabbi Shimon ben Yochai Omer says: What is the right of a creditor to his friend, and it is not customary to greet him with peace, that it is forbidden to greet him with peace" - Baba Metsia 2:2, and so on: "Sometimes I have often wondered about them, perhaps those who greet me with peace and greet me with peace in their hearts, perhaps "Their fathers killed my fathers with various and cruel deaths" - Agnon/Takhreech of Stories, 30)
Translation
Expression (Hebrew)
הִקְדִּים לוֹ שָׁלוֹם, הִקְדִּים בְּשָׁלוֹם
Definition (Hebrew)
הִקְדִּים לְבָרֵךְ רִאשׁוֹן אֶת חֲבֵרוֹ. נָהַג בְּנִימוּס אוֹ בַּעֲנָוָה וְהִזְדָּרֵז לְבָרֵךְ אֶת חֲבֵרוֹ מִיָּד כְּשֶׁרָאָה אוֹתוֹ.
("הַנִּיחוּ לוֹ, קַנַּאי בֶּן קַנַּאי הוּא, מֵשִׁיב חֵמָה בֶּן מֵשִׁיב חֵמָה הוּא. הִתְחִילוּ שְׁבָטִים מְבַזִּין אוֹתוֹ: רְאִיתֶם בֶּן פּוּטִי זֶה, שֶׁפִּטֵּם אֲבִי אִמּוֹ עֲגָלִים לַעֲבוֹדָה זָרָה, וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל! בָּא הַכָּתוּב וְיַחֲסוֹ: פִּנְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה: הַקְּדַם לוֹ שָׁלוֹם"-סַנְהֶדְרִין פב ע"ב, וְכֵן:"רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי אוֹמֵר: מִנַּיִן לַנּוֹשֶׁה בַּחֲבֵרוֹ מָנֶה, וְאֵינוֹ רָגִיל לְהַקְדִּים לוֹ שָׁלוֹם שֶׁאָסוּר לְהַקְדִּים לוֹ שָׁלוֹם"- בָּבָא מְצִיעָא עה ע"ב, וְכֵן:"פְּעָמִים הַרְבֵּה תָּהִיתִי עֲלֵיהֶם, אֶפְשָׁר אֵלּוּ שֶׁמַּקְדִּימִים לִי שָׁלוֹם וּמְבָרְכִים אוֹתִי בְּלֵבָב שָׁלֵם אֶפְשָׁר אֲבוֹתֵיהֶם הָרְגוּ אֶת אֲבוֹתַי בְּמִיתוֹת שׁוֹנֵנוֹת וְאַכְזָרִיּוֹת"- עַגְנוֹן/ תַּכְרִיךְ שֶׁל סִפּוּרִים, 30)