Cursed God
Cursed God. The expression is said “in the language of twilight” due to the difficulty of speaking such an act aloud.
(“Each man who curses his God, his sin shall be upon him” – …Ben Noach who blessed God with euphemisms, according to the Rabbis (according to our sages) is liable” – Sanhedrin 56a; and likewise: “Ben Noach who blessed the Name and afterward converted – exempt” – Sanhedrin 1a b, and likewise: “Anyone who hears the blessing of the Name is liable to tear… all the witnesses and judges place their hands, one by one, upon the head of the blasphemer, saying: your blood is upon your head” – Rambam / Sefer HaMada, Laws of Idolatry and the Statutes of the Nations, Chapter 2, 10, 129; and likewise: “Why struggle to guess what will be in the end of days, when you do not know how you will reach evening, if you maintain the merit of Job / and the ability to suffer, to bless God and die” – like Shvodi Allen.)
Translation
Expression (Hebrew)
בֵּרַךְ אֶת ה׳
Definition (Hebrew)
קִלֵּל אֶת הָאֵל. הַבִּיטּוּי נֶאֱמָר "בִּלְשׁוֹן סַגִּי נְהוּר" עֲקֵב הַקּשִׁי לְהַעֲלוֹת עַל הַשְּׂפָתַיִם מַעֲשֶׂה שֶׁכָּזוֹ.
("אִישׁ אִישׁ כִּי יְקַלֵּל אֱלֹהָיו וְנָשָׂא חַטָּאוֹ" – ... בֶּן נֹחַ שֶׁבֵּרַךְ אֶת ה׳ בְּכִינּוּיִם, לְרַבָּנָן (לְדַעַת רַבֹּתֵינוּ) חַיָּב" – סנהדרין נו ע״א, וְכֵן: "בֶּן נֹחַ שֶׁבֵּרַךְ אֶת הַשֵּׁם וְאַחַר כָּךְ נִתְגַיֵּר – פָּטוּר" – סנהדרין ע״א ע״ב, וְכֵן: "כָּל הַשּׁוֹמֵעַ בְּרַכַּת הַשֵּׁם – חַיָּב לִקְרוֹעַ… כָּל הָעֵדִים וְהַדַּיָּנִים סוֹמְכִים אֶת יָדָם אֶחָד אֶחָד עַל רֹאשׁ הַמְּגַדֵּף, וְאוֹמְרִים לוֹ: דְּמֶךָ בְּרֹאשֶׁךָ" – הַרַמבָּ"ם / סֵפֶר הַמַּדָּע, הֲלָכוֹת עֲבוֹדָה זָרָה וְחֻקּוֹת הַגּוֹיִם, פֶּרֶק שֵׁנִי, י, 129, וְכֵן: "לָמָּה שֶׁתִּתְאַמֵּץ לִנְחֹשׁ מָה יִהְיֶה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, וְאִי אַתָּה יוֹדֵעַ אֵיךְ תָּגִיעַ עַד עֶרֶב, אִם תַּעֲמֹד לְךָ זְכוּתוֹ שֶׁל אִיּוֹב / וְהַכּוֹחַ לִכְאוֹב, לְבָרֵךְ אֱלֹהִים וּלְמוּת" – כְּמוֹ שׁוודי אֶלֶן)