אִי אֶפְשָׁר לָבָּר בְּלֹא הַתֶּבֶן
אֵין מַצָּב שֶׁל תְּבוּאָה נְקִיָּה לְלֹא קַשׁ הַתֶּבֶן שֶׁמְּעֹרָב בָּהּ. בְּהַשְׁאָלָה: אֵין טוֹב בְּלִי רַע. לְעִתִּים אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַחֵלֶק הַטּוֹב בִּלְבַד, אֶלָּא יֵשׁ לְקַבֵּל אֶת הַדָּבָר בִּכְלָלוּתוֹ עַל כָּל מַרְכִּיבָיו. בַּר מַשְׁמָע הַגַּרְגְּרִים הַנְּקִיִּים, תְּבוּאָה נְקִיָּה מִמּוֹץ. תֶּבֶן מַשְׁמָע קַשׁ שֶׁל תְּבוּאוֹת שֶׁפּוֹרֵר.
("הַנָּבִיא אֲשֶׁר אִתּוֹ חֲלוֹם יְסַפֵּר חֲלוֹם וַאֲשֶׁר דְּבָרִי אִתּוֹ יְדַבֵּר דְּבָרִי אֱמֶת, מַה לַתֶּבֶן אֶת הַבָּר נְאֻם ה'" (יִרְמְיָהוּ כג כֹּחַ)- וְכִי מָה עִנְיָן בַּר וְתֶבֶן אֵצֶל חֲלוֹם? אֶלָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחִי, כְּשֵׁם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַבָּר בְּלֹא תֶּבֶן- כָּךְ אִי אֶפְשָׁר לַחֲלֹם בְּלֹא דְּבָרִים בְּטֵלִים. אָמַר רַבִּי בִּרְכֶּיהָ: חֲלוֹם, אַף עַל פִּי שֶׁמִּקְּצָתוֹ מִתְקַיֵּם- כֻּלּוֹ אֵינוֹ מִתְקַיֵּם"- בְּרָכוֹת נה ע"א, וְכֵן:"הַגְּמָרָא...אָכֵן גּוֹרֶסֶת שֶׁכְּשֵׁם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַבָּר בְּלֹא תֶּבֶן כָּךְ אִי אֶפְשָׁר לַחֲלֹם בְּלֹא דְּבָרִים בְּטֵלִים, וְאַף עַל פִּי כֵן הַחֲלוֹם אֶחָד מִשִּׁשִּׁים לַנְּבוּאָה הוּא"- ח. בְּאֵר/ אֶל מָקוֹם שֶׁהָרוּחַ הוֹלֵךְ, 58)
תרגום
ביטוי (אנגלית)
No wheat without chaff
הגדרה (אנגלית)
There can be no grain without chaff. Figuratively: there is no good without bad. Sometimes one cannot take only the desirable parts but must accept the whole with all its elements. "Bar" means clean grain; "teven" means straw or chaff.
(“Just as it is impossible to have grain without chaff, so it is impossible for a dream to be without idle matters.” – Talmud, Berakhot 55a)