בַּנִּגְלֶה וּבַנִּסְתָּר
בַּדְּבָרִים הַגְּלוּיִים וּבַדְּבָרִים הַנִּסְתָּרִים.בְּהַשְׁאָלָה:בַּתּוֹרָה וּבְ'תּוֹרַת הַנִּסְתָּר'- הַקַּבָּלָה.
("בְּכָל לְבַבְכֶם- שֶׁלֹּא תִּהְיֶה הַתְּשׁוּבָה בְּלֵב וָלֵב ,שֶׁתִּרְאוּ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה בַּנִּגְלֶה וּבַנִּסְתָּר"- רָדָ"ק יוֹאֵל ב יב, וְכֵן:"סוֹד ה' לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם"- וְלָזֶה אָמַר שֶׁלֹּא פָּסְקוּ מִשֶּׁלַּחֲנָם עֵסֶק הַתּוֹרָה בַּנִּגְלֶה וּבַנִּסְתָּר"- צְרוֹר הַמֹּר בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק ו, וְכֵן:"לַמְדָן מְפֹאָר, הֵן בַּנִּגְלֶה וְהֵן בַּנִּסְתָּר, יָרֵא שָׁמַיִם, וַיַּרְא חֵטְא עַל צַד הָאֱמֶת!"- י.ל.פֶּרֶץ/ חַיִּים יוֹנָה וִיטְלְס, מָא, וְכֵן:"וְכֵיוָן שֶׁהִגִּיעוּ אֵצֶל הָרַב מִיָּפוֹ סִפְּרוּ בְּשִׁבְחוֹ, שֶׁמִּלְּבַד גְּדֻלָּתוֹ בַּנִּגְלֶה וּבַנִּסְתָּר מַקְרִיב הוּא אֶת עַצְמוֹ מַמָּשׁ עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל"-עַגְנוֹן/ תְּמוֹל שִׁלְשׁוֹם, 368, וְכֵן:"לְיָמִים נִתְקַבֵּל רַב חָדָשׁ בָּעִיר אַפְטָא, וְשָׁמְעוּ הָלַךְ בְּכָל הַמְּדִינָה, שֶׁעֶשֶׂר יָדוֹת לוֹ בַּתּוֹרָה, בַּנִּגְלֶה וּבַנִּסְתָּר, וְהוּא אֶחָד מִגְּדוֹלֵי הַדּוֹר"- מָרְדְּכַי בֶּן יְחֶזְקֵאל/ סֵפֶר הַמַּעֲשִׂיּוֹת חֵלֶק רְבִיעִי, הַסַּגְפָן, 269)
תרגום
ביטוי (אנגלית)
In the revealed and the hidden
הגדרה (אנגלית)
In things that are revealed and in things that are hidden. Figuratively: in the Torah and in the “hidden Torah” – Kabbalah.
("With all your heart – so that the response is not divided in heart and heart, you shall see the ways of repentance in the revealed and the hidden" – Radak, Joel 2:12; and likewise: "The secret of the Lord is for those who fear Him, and His covenant to make them known" – hence it was said that they never ceased their Torah work in the revealed and the hidden – Tzror HaMor, Genesis 6; and likewise: "A distinguished scholar, both in the revealed and the hidden, God-fearing, and fearful of sin according to the truth!" – Y.L. Peretz / Chaim Yonah Witals, 31; and likewise: "And when they arrived at the rabbi in Jaffa, they praised him, that besides his greatness in the revealed and hidden, he devoted himself fully to each and every one of Israel" – Agnon / Yesterday, the Day Before, 368; and likewise: "Later, a new rabbi was accepted in the city of Apta, and his fame spread throughout the country, that he had ten hands in Torah, in the revealed and the hidden, and he was one of the greats of the generation" – Mordechai ben Yehezkel / Sefer HaMa’asiyot, Part Four, HaSagefen, 269)